พร ๘ ประการ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 135 / 159

อีกที่หนึ่งธรรมชาติแน่นะ เหมือนเป็นแก่นข้างในของคนเรา จะเข้าไปเห็นแก่นได้ คือต้องประกอบกายวาจาใจให้สงบ พร้อมด้วยมรรคองค์ 8 คนทั่วไปในโลกนี้มีปฏิสัมภิทัศน์มาก เจราะชอบ คือพูดเพราะ พูดดี แต่ว่าไม่เป็นส

บทความนี้สำรวจแนวทางการนำหลักมรรคองค์ 8 มาปฏิบัติในชีวิตประจำวัน ซึ่งเน้นความสำคัญของการทำความรู้จักภายในตัวเอง การรวมกันของกาย วาจา และใจเพื่อความสุขสงบ เนื้อหาต่อไปนี้จะพาคุณไปพบกับเครื่องปฏิบัติ 8

ถ้าจะแบ่งความคืบกันออกมาจากปัจจุบันจะของ 8 ทำให้พวกเขาถึงธรรมะมาหลังจากเข้าถึงธรรมะ แล้วทำให้เห็นตัวทุกข์ แล้วก็ตัวเหตุทุกข์ แล้วก็สามารถดับทุกข์ได้ด้วย คู่ผู้นำกุ้งหลาย ดวงตา (กุ๊ก) ญาณหรือความรู้รู้

บทความพูดถึงการเข้าถึงธรรมเพื่อเห็นทุกข์และเหตุของทุกข์ เช่น ปฏิบัติธรรมตามหลัก 8 ประการ ทำให้เกิดการรู้และญาณ สามารถดับทุกข์ได้ โดยเข้าใจว่า ทุกข์คือสิ่งที่ต้องระบุและเข้าถึงอริยสัจ 4 อย่างถูกต้อง กา

เป็นเทวะสุดจากสวรรค์ที่เดียว สำหรับคนเชื่ออย่างไร มีทางรักษายาแน่มีสิทธิ์ดาวเรืองคาร์ว่าดีๆ รู้ให้กำลังใจ ชำชาติครับ ให้เจอเขาเจอในบุญในคุณอย่างงั้นจึงจะ คายติดด้วยความสงบ ตายไปแล้วมีสิทธิ์ไปเป็นเทวา

บทความนี้เสนอแนวทางการดำเนินชีวิตที่จะนำไปสู่ความสำเร็จ โดยอิงจากคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า รวมถึงคุณธรรมสามประการที่สำคัญ คือ ทาน, ความอดทน, และการไม่หาความสุขจากความทุกข์ของผู้อื่น เนื้อหายังเน้นถึ

ปฏิหาริย์จริง สำหรับเรื่องเกี่ยวกับปฏิหาริย์นี้ ถ้ามีสมยก่อน หลวงพ่อคงไม่สนใจ แต่หลังจากได้ฟังสมยามเข้า จึงเข้าใจเรื่องอย่างนี้ไม่ใช่เรื่องเหลืออร่อย หลักง่าย ๆ คือ ของทุกอย่างในโลกนี้ประกอบด้วยธาตุ

บทความนี้สำรวจประเด็นของปฏิหาริย์ที่เกิดขึ้นจากการทำบุญและความสามารถในการปรับธาตุต่าง ๆ และวิธีการที่สามารถนำไปสู่การเกิดปาฏิหาริย์ในชีวิต ไม่ว่าจะเป็นการเปลี่ยนสิ่งธรรมดาไปเป็นของมีค่า ความสำคัญของบุ

ปฏิบัติธรรมมืองแปด แล้วทำให้เกิดธรรมาภัย แนวแรฐ 8 คึอหลักการประพฤติปฏิบัติ เพื่อ นำ ไปสู่ความดีทุกๆ ประการ ด้วยองค์ 8 ดังนี้คือ 1. สมามีวุธ คือความเห็นถูกต้อง อย่า า ทำผิด ถูกต้อง แล้วตั้งใจทำความ

ปฏิบัติธรรมในแนวทางแปด เพื่อบรรลุธรรมาภัยนั้น อิงจากหลักธรรมที่สำคัญทั้งแปดข้อ ซึ่งรวมถึงการมีความเห็นที่ถูกต้อง การคิดและพูดในสิ่งที่ดี การประกอบอาชีพและความเพียร เพื่อสร้างจิตที่สะอาดและบริสุทธิ์ คว

น์ 23 ๙. การใช้ชมคลชีวิต เป็นแม่ทาในการตัดสินใจ ครรว้ ถ้ามีเจอเรื่องอีกแบบหนึ่ง ถ้ามีใครเอา "รูปโป" มาติดไว้ที่หน้าวัด หรือคิดไว้ที่ศาลวัดในแห่งหนึ่ง จะตัดสินใจอย่างไร คนวัดถ้าเป็นประเภทที่อนุญาตเป็นห

บทความนี้พูดถึงการใช้หลักชมคลชีวิตในการตัดสินใจเมื่อเผชิญสถานการณ์ต่างๆ เช่น การพบเห็นรูปโปที่ศาลา และการทำบุญ รวมถึงข้อธรรมที่เกี่ยวข้องกับกรรมและบุญในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการเลือกคบคนแ

ทาน...ก้าวแห่ง... ในเปลาะธรรมดาช่างๆ พระโอรสนัน ด้วยบุญที่เด็กทั้งสองทำมา ดีแล้วจึงสามารถระลึกชาติได้ รู้ถึงเหตุที่ตนบำเพ็ญมาและส่งผล ถึงปัจจุบันชาตินี้ พระภูมิจึงกล่าวว่า "ท่านไม่เชื่อคำชักชวนของเร่

เนื้อหามุ่งเน้นการสนทนาระหว่างพระโอรสและบุตรของพระพี่เลี้ยงเกี่ยวกับการทำทานและผลที่เกิดจากกรรมที่กระทำในอดีต พระราชธิดาสุมมาถามพระสัมมาสัมพุทธเจ้าว่าความแตกต่างของเทวดาที่ทำและไม่ทำทานนั้นเป็นอย่างไร

ดวงจันทร์ปราจากมายทิณ โคจรไปในอากาศ ย่อมสว่างกว่าหมู่ดาวทั้งปวงในโลกด้วยรัศมี ฉันใด บุคคลสมบูรณ์ด้วยศิล มีสิทธารกฉันนั้น ย่อม ไฟโรจน์กว่า ผู้ตระหนี่ทั้งปวงในโลก ด้วยความเสีย สะ เมฆลอยไปตามอากาศ มีสายฟ

บทความนี้นำเสนอการเปรียบเทียบระหว่างดวงจันทร์ที่สว่างไสวและบุคคลที่มีศิลธรรม โดยอธิบายถึงความสำคัญของการมีศิลธรรมและความสามารถในการครอบงำผู้ที่ตระหนี่ การเปรียบเทียบนี้ชี้ให้เห็นถึงคุณค่าและอำนาจของผู

Ᾱ ๑ การพัฒนาคุณภาพชีวิต สัมภาษคุณ ๔ ประการ ประกอบด้วย ๑. วัตถุสมปทา (๙) คือความถี่พร้อมแห่งวัตถุ ในที่นี้หมาย ถึงผู้รับ คือปฏิภาคหก เป็นทักษิณโดยบุคคล ผู้มีความพร้อมด้วย คุณธรรม ยิ่งมีคุณธรรมสูงมากเท

บทความนี้พูดถึงการพัฒนาคุณภาพชีวิตผ่านการทำทานซึ่งต้องมีองค์ประกอบสี่ประการ ได้แก่ วัตถุสมปทา (ซึ่งหมายถึงผู้รับที่มีคุณธรรม), ปัจจัยสมปทา (สิ่งของที่ได้รับมาอย่างบริสุทธิ์), เจตนาสมปทา (เจตนาที่ดีและ

การพัฒนาคุณภาพชีวิต ทานที่ประกอบด้วยคุณลักษณะ 6 ประการนี้ เป็นบุญใหญ่ นับไม่ได้ ประมาณไม่ ได้ ยิ่งใหญ่นัก เหมือนน้ำในมหาสุมทร นับหรือ คำนวณไม่ได้ว่ามีขนาดเท่าไหร่ ทานที่พร้อม ด้วยคุณลักษณะเหล่านี้ ยอม

การทำทานที่มีคุณลักษณะ 6 ประการ ทำให้เกิดบุญที่นับไม่ถ้วนเหมือนน้ำในมหาสมุทร เคล็ดลับคือการมีเจตนาดีในการให้ แม้ว่าจะให้กับผู้ที่มีข้อบกพร่อง เจตนาดีก็สามารถสร้างบุญได้ จำเป็นต้องครบองค์ 6 ในการทำทานเ

แผนัส ยิ่งให้ทานเราจะยิ่งลำบาก แต่เป็นประเพณีที่ทุกคนจะให้ทานแก่นักบวชผู้นำที่ประตูเรือนของตน นางจึงควายดินเหนียวด้วยความไม่พอใจ ปมดินเหนียวก่อนหนึ่งทุ่มใส่ลงในบาตรของท่าน พร้อมกับแสดงกิริยาหงุดหงิด ป

เรื่องราวเกี่ยวกับนางปัญจปัป ผู้มีกรรมชั่วจากการถวายทานโดยไร้ความเคารพ ทำให้เธอเกิดมาในฐานะหญิงที่มีลักษณะอัปลักษณ์ ถึงกระนั้น บุญจากการถวายดินเหนียวให้นั่งพักอาศัย ยังช่วยให้เธอมีความงดงามภายในที่ดึง

แน่ ก ารพัฒนาคุณภาพชีวิต การให้ธรรมะจึ่งเป็นทาที่น่าถึงสมบ ้าน ทำให้เกิดสติปัญญาโดยเฉพาะอย่างยิ่งปัญญาที่จะทำให้รู้แจ้ง เห็นแจ้ง เหมือนดังบพรรมนของพระสาริบุตร เมื่ อครั้งเกิดเป็นสุขาตมาสุให้ธรรมทานม

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับพระสาริบุตรและความสำคัญของการเรียนรู้จากธรรมะในการพัฒนาคุณภาพชีวิต โดยเฉพาะการทำให้เกิดสติปัญญาและการสืบทอดพระธรรมคำสอนให้แพร่หลายยิ่งขึ้น สามีภรรยาที่มีใจเลื่อมใสได้ส

๙๕ ทาน...ก้าวแรกแห่ง... คุณสมบัติของผู้แสดงธรรม (๑) เราได้ทราบแล้วว่า ธรรมทานประเสริฐกว่าทานทุกอย่าง แต่ธรรมทานนั้นจะเกิดขึ้นได้เพราะมีผู้แสดงธรรม ซึ่งการแสดง ธรรมให้ดี ให้เกิดประโยชน์สุขนั้น ไม่ใช่ทำ

การแสดงธรรมเป็นสิ่งที่ไม่ง่าย พระพุทธเจ้าทรงแนะให้ผู้แสดงธรรมมีคุณสมบัติ 5 ประการ ได้แก่ การแสดงตามลำดับ, การอ้างเหตุผล, ความเมตตา, ไม่เห็นแก่ผลประโยชน์ตนเอง, ไม่ใช้คำกระทบกระเทือน ซึ่งคุณสมบัติเหล่าน

เพง ทาน...ก้าวแรกแห่ง... แกท่านทุกสิ่งทุกอย่าง" พราหมณ์บอกว่า "ดูในเทวดาผูมึรูปอันงดงาม ท่าน ประสงค์จะให้สิ่งต่างๆ แก่เรา ท่านจะให้อำนาจบุญของเรา หรือด้วยอนุภาพของท่าน" นางมณฑเมลาถอยว่าบ "ท่านทำบุญอั

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำบุญโดยพราหมณ์ที่ถวายร่มและรองเท้า ซึ่งนำไปสู่การได้รับอำนาจแห่งบุญจากนางมณฑเมลา และการเนรมิตของเทพิดา ด้วยอำนาจนี้ทำให้พราหมณ์ได้รับความช่วยเหลือในการเดินทางข้ามมหาสมุทร พร้อมทั้ง

ดา่ เทวดากับแร้ห่ง วิบูลสัมมา สัมพุทธเจ้า ได้มาเกิดเป็นเศรษฐี พี่น้องกันอีก พี่ชายได้ มีโอกาสฟังธรรมจากพระวิบูลสัมมา สัมพุทธเจ้า แล้ววังทูลขอ บวชและได้ไปชวน น้องชายให้บวชด้วย แต่น้องชายผู้มีทรัพย์มาก

เรื่องราวเกี่ยวกับวิบูลสัมมา สัมพุทธเจ้า ผู้เกิดเป็นเศรษฐี ที่พี่ชายได้บรรลุเป็นอรหันต์ ขณะที่น้องชายยังครองเรือนจึงปรารถนาในการสร้างบุญใหญ่ โดยการสร้างพระคันธกูฎ ณ ที่ที่ประเสริฐสุดเพื่อถวายพระสัมมาส

เอาแก้มมิฉขนาดเท่าผลแตงโมใส่ในห่อผ้าไป เศรษฐีเสียใจมาก เมื่อจงพระธรรมกถาแล้ว จึงกราบทูลพระผู้มีพระภาคเจ้าว่า “ข้าพระองค์ได้รับแก้ว 7 ประการ ลงประมาณเพียงแค่เขาถึง 3 ครั้ง แล้ว เมื่อคนทั้งหลายถือเอาเข้

เศรษฐีรู้สึกเสียใจเมื่อเห็นแก้วที่มีค่าและต้องการแบ่งปันให้ผู้อื่น พระพุทธองค์สอนให้เขาเห็นคุณค่าของการให้ทาน โดยเศรษฐีได้ทำบุญเป็นเวลานานและท้ายที่สุดเกิดในเทวโลกและมนุษย์ในยุคของพระสมณโคดม ตามที่ท่า

ทาน...ก้าวแรกแห่ง... เพราะเหตุนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้านั่งตรัสว่า "ผู้ให้ที่อยู่ อาศัย ได้ชื่อว่าให้ทุกสิ่งทุกอย่าง" พระเจ้าพิมพิสารพร้อมด้วยข้าราชบริพารจำนวนมากได้ เสด็จมาตอดพระเนตรปราสาทของโชต

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าที่เกี่ยวกับการให้ที่อยู่ ซึ่งถือว่าเป็นการให้ที่ยิ่งใหญ่ พระเจ้าพิมพิสารได้ชมปราสาทของโชติภคเศรษฐี ในขณะที่พระเจ้าจาตาศตรูได้วางแผนเพื่อยึดปราสาทนั้น มีเหตุการณ์ท

ทั่นการ ก็อาจไม่สามารถที่จะช่วยกันดับไฟที่เผาผลาญได้อย่างเด็จ ขาด เพราะว่าเตโชธาตุนี้มีใจไฟธรรมดา แต่เป็นเตโชธาตุที่เกิด จากปฏิหาริย์ของพระอรหันต์ ที่ท่านอธิษฐานไว้ก่อนจะดับขันธ์ เข้าสู่พระนิพพาน แก้จ

บทเรียนจากการดับไฟที่เกิดจากอธิษฐานของพระอรหันต์ ผู้ที่มีอำนาจในการอธิษฐานเพื่อดับไฟที่เผาผลาญ ซึ่งเตโชธาตุที่เกิดขึ้นไม่ธรรมดา แต่มีความสำคัญในการรักษาความสมบูรณ์ของขบวนการ.

พญานาค ตำนาน..ความเชื่อ..หรือความจริง ปรากฏการณ์ “นับไฟพญานาค” ที่เกิดขึ้นเป็นประจำทุกปี ซึ่งถือเป็นประเด็นและข้อถกเถียงอย่างกว้างขวางในสังคมปุจฉาโลก เกี่ยวกับเรื่องนี้มีข้อมูลและมุมมองจากเชื้อสายชาว

พญานาคเป็นหนึ่งในความเชื่อที่ลึกซึ้งในวัฒนธรรมไทย โดยมีปรากฏการณ์ที่เรียกว่า 'นับไฟพญานาค' ซึ่งเกิดขึ้นทุกปี และสร้างความขัดแย้งในสังคมว่าพญานาคมีจริงหรือไม่ กลุ่มที่ไม่เชื่อเห็นว่าเป็นเรื่องปรอท ในขณ

บังไฟฟ้าบานช ในโรงเรียนอนุบาลศิลปะป้องกันไฟไหม้แนวกาน เรื่องราวอันน้ำทองอิฐสวกนี้เป็นวันสำคัญของคนไทย คือวันที่ออกพระราชทานประเคศา ซึ่งเป็นออกพระราชาของไทย ถึงปัจจุบันออกพระราชาคำนี้ยังครอบครองอยู

เรื่องราวเกี่ยวกับบังไฟฟ้าบานชในโรงเรียนอนุบาลศิลปะป้องกันไฟไหม้แนวกาน ซึ่งเชื่อมโยงกับวันออกพระราชาทำให้ทุกคนได้ระลึกถึงพระมหากรุณาธิคุณของพระมหากษัตริย์ไทยทุกปี วันที่สำคัญนี้ยังคงเป็นแหล่งข้อมูลทาง